上次在十五貫裡面說到昆曲從蘇州的傳習所而保留了一點種子、到1956年《十五貫》而起死回生，在那個蘇昆劇團的基礎上建立全國六大昆劇團，今天看了叢肇桓去年在台灣的一個講座，發現自己所知太少，漏掉了北昆的傳統。
首先，原來蘇州的昆劇傳習所是受了北昆影響才建立的。當時昆曲瀕臨絕境，北昆的戲班子到南方演出，蘇州的一些士人穆藕初、張紫東、貝晉眉等人，感慨北昆還保留了那麼多劇目，更加感慨北方文人對昆曲的輔助，於是籌建傳習所，穆藕初出錢。
韓世昌的故事也挺有意思。他是拜過吳梅為師的，那幾年剛好吳梅在北大教書，吳梅的學生成天去碰昆劇的場，被人告到蔡元培那裡，結果蔡校長說了一句話：寧捧昆， 不捧坤。呵呵。說到吳梅在北大教書的事情，也很有趣。當初蔡元培是在書市上淘到一本小冊子：顧曲麈談，而把作者，也就是吳梅，從蘇州給請到了北大。像這樣的事情，總讓人覺得，那個時候雖然是中華文化遭受大規模地震的時代，那些出過國、留過洋的人，卻都還頗有古風。如今真是哪裡都見不到了。可惜吳梅惦念著蘇州，怎麼都住不慣北京，在北大只呆了五年，就回蘇州大學去了。嗯，轉頭說韓世昌，他拜了吳梅為師，還有其他研究戲曲的人，大家幫他正音校韻，一起研究，硬是把他從鄉村表演給培養成學術規范，也同時捧紅了他，據說當時在北京和梅蘭芳並重。韓世昌這段故事，頗有點類似程硯秋、余叔巖，這兩個人算是京劇裡的學究派的話，大概韓世昌就是昆曲裡面的。
1949年以後，北昆也是比較活躍的，但是和南方的昆劇班子類似，沒有正式的劇團，雖然常常被叫到中南海給毛澤東、周恩來演戲，可是50年代國家輔助了100多個地方戲曲，其中卻沒有昆曲，就是因為當時昆曲瀕臨絕境，沒有一個正式的班子參與全國匯演。北方的這些個北昆演員，不去中央演專場的戲的時候，就把昆曲的身段表演唱腔分成各種小的藝術方式，教導給其它地方戲曲的演員，包括一些舞蹈演員。一直到1956年《十五貫》的成功，政府才建立了六大昆劇團。五個在南方，一個在北方，就是北京的北方昆劇團。但是北昆劇團的組建，班底都是原來唱北昆的人，和傳習所培養的傳字輩沒有直接繼承關系。五個南方的昆劇團，有一個在湖南。我一直懷疑這個湖南的昆劇班子有什麼名堂，看來北昆的歷史，或者也有他們自己傳統的湘昆模式也說不定。
但是北昆在文革中的境遇很慘，而且叢肇桓說，北昆要和北京京劇團還有北京梆子劇團合並成一個團。看的時候心裡一驚，但他這話是05年講的，說是馬上要發生，但到今天好像北昆還是在那裡的。也許老人們奔走的結果阻止了這次合並也未可知。
叢老先生的講話我是從黎安論壇那裡看來的。類似的演講04年在北大也講過。我看到他说，大家研究研究北昆的未来，比研究台湾昆曲和两岸角色的论题重要多了，实在是很可爱。那個論壇需要注冊才能看貼，俺就悄悄偷一份過來，自己保存，有興趣的也看一看吧。
Posted by cchang at 2007年05月10日 下午07時40分看你题目吓我一跳，昨天路过CCTV-11正在播北昆的演出呢，我还以为你也看到了，呵呵。
北昆的演出，我听了听，不婉转温柔，铿锵慷慨的很，不喜欢，转头去看《亮剑》了。
刚才看了看丛先生的讲座，很感慨：
一，我热爱的老北京人艺，原来头一次进怀仁堂是演昆曲呀。哈哈。长见识了。
二，是看了北昆的兴衰唏嘘不已。想起前一阵看的章大小姐的《伶人往事》来了。
三，是原来北昆并不讲究婉转呀。虽然我不会说苏州话，但还是能感觉出北昆演员与上苏昆演员在发音上的不同。我喜欢南昆的软，有味道。
四，原来湖南有昆曲的基础呀，怪不得唱花鼓戏的哥们会到美国鼓捣美版《牡丹亭》。
CCTV-11由于没有观众，现在开始演电视剧了。强烈要求他们改成全球直播的，他们的知音在美国！
戏曲台没观众吗？去那些戏曲论坛看看，观众很多的。只不过放在全部人里面，比例很小。但是，这要坚持啊，这种台是不能用来挣钱的，赔钱也得坚持，靠政府资助。丛肇桓不是说，现在的昆剧团进大学演出一场，国家资助5000吗？这是好事啊。
南昆也并不说苏州话，原也是中洲韵，北方话。本来昆曲就不是苏州地方戏，虽然水磨腔的起源在昆山，只不过在南方发展得久了，丑角都说苏白了，有些演员的有些发音有吴音的痕迹。不过，南昆强调身段都比较柔软就是了。北昆，按丛的说法，是在北方沾染了燕赵慷慨之气啊，所以铿锵一些了。呵呵。不过，我觉得北昆现在的问题，恐怕主要是丛说的那种，京剧化的趋势。铿锵的一面，也是京剧的影响，我想。不过，我是觉得，现在北昆年轻一代的生/旦，王振义，魏春荣，比南昆的强。
湖南昆剧团的真没听过。
伶人往事还挺好看的。。。只不过，章老太太借他人杯酒浇自己块垒，浇得没完没了，这点让我实在受不了。
Posted by Iliad at 2007年05月10日 下午10時55分章老太太心中那块垒,咋说呢?
从57年到79年,章老太太最最黄金的20年就那么完蛋了,所以她心里那块垒不是一般的厚重.她也不是故意要用其他人杯中酒来浇,只有手边有点液体,她都得浇上去.
最近一口气看了季羡林、黄宗英、箫乾、章老太太的书，发现他们人人胸中有个垒，真能不找酒来浇的主少。
其实也能理解为什么需要浇一浇，但是，有些事情还是适可而止的好，都成了祥林嫂，也实在让人烦。而且吧，我比较不喜欢老太太浇垒的方式，总是缅怀她们家曾经多有钱多有权多有地位，说实在的，这种当时的既得利益者，被颠覆了，未必就多值得同情。。。多少老实人无缘无故不明不白的就丧失了许多年，那怎么说呢？何况她浇她的垒就好了，何必还讽刺人家不愿意浇的？我很看不惯她对叶少兰一家的态度，不管怎么说，叶盛兰也是人家的爹，人家不愿意把这杯酒借你用，你就用舆论压人家，真是不厚道。。。更别说，她要讨论戏曲在1949年以后的发展，怎么能绝口不提50到60年代的黄金期呢？那时候整理多少剧本，辅助多少地方戏，挽救多少艺人啊。。。
算了，反正她研究戏曲也是幌子，只是为了自己心中那块垒而已。
Posted by Iliad at 2007年05月13日 下午10時11分